Ευρωπαϊκή Ξιφασκία: Η χρήση του σπαθιού δύο χεριών των Γερμανών Landsknecht ( 4ο Βίντεο )


 

Ευρωπαϊκή Ξιφασκία: Η χρήση του σπαθιού δύο χεριών των Γερμανών Landsknecht.

Σε συνέχεια των προηγούμενων βίντεος:

Και

Και

( κάνε εγγραφή τώρα στο κανάλι μας για να είσαι ενημερωμένος )

Συνεχίζουμε με τις συνθήκες επιθέσεις και τις άμυνες του σπαθιού δύο χεριών αλλά και με απλές τεχνικές μισού σπαθιού , που χρησιμοποίησαν οι Ευρωπαϊκοί στρατοί της αναγέννησης, ανάμεσα τους και οι Γερμανοί Landsknechts.

Ποιοι όμως ήταν οι Γερμανοί Landsknechts της αναγέννησης; Οι ξιφομάχοι αυτοί που συνήθως λάμβαναν θέση στη πρώτη γραμμή και στην τελευταία της παράταξης τους. Ο ρόλος τους ήταν να σπάσουν τα δόρατα του αντιπάλου στρατού χρησιμοποιώντας τα μεγάλα τους σπαθία ή να δημιουργήσουν ρήγμα στις γραμμές του εχθρού. Οι υπόλοιποι συνάδελφοι τους αμέσως εισέρχονταν στο κενό που δημιουργούσαν. Ο άλλος τους ρόλος όσο αφορά τους ξιφομαχους Landsknecht ,διότι υπήρχαν Landsknechts που έφεραν αλαβαρδες και αρκεβουζια, ήταν να χτυπούν το ιππικό από πλάγια. Πάντα όλοι τους ήταν αρματωμένοι με πανοπλίες σύνθετων πλακών ( plate mail ). Ενώ ήταν χαρακτηριστική η ενδυμασία τους. Οι ευγενείς είχαν έρθει σε ρίξει με αυτούς όταν ήθελαν να τους επιβάλουν συγκεκριμένη ομοιόμορφη ενδυμασία. Εντέλει ο αυτοκράτορας Μαξιμίλιαν τους επέτρεψε να φοράνε τα ρούχα που ήθελαν. Η πιο διάσημη μονάδα ήταν η Μαύρη Λεγεώνα η οποία ήταν η μόνη που είχε ομοιομορφία φορώντας μαύρα ρούχα και μαύρη πανοπλία. Λόγο του ρόλου τους και του ρίσκου που έπαιρναν πληρώνονταν δίπλα από τους άλλους συναδέλφους τους για αυτό και λέγονταν διπλοπληρωμενοι. Το μονοπώλιο αυτών των ξιφομαχων την ειχε η Αδελφότητα των Αδελφών Μαρξ και πολύ αργότερα έβγαζαν ξιφομαχους που χρησιμοποιουσαν τέτοιο σπαθί και οι Ελεύθεροι Ξιφομάχοι αν και συνήθως βρίσκονταν σε αντίπαλα στρατόπεδα αφού υπήρχε μεγάλη αντιζηλία μεταξύ των δύο συντεχνιών.

Οι εν λόγω αυτοί πολεμιστές ήταν σύγχρονοι των Ελλήνων και Αλβανών Stratioti που πολλές φορές συναντήθηκαν είτε στον ίδιο στρατό ή σε αντίπαλο. Μονάδες των Landsknechts είχαν πολεμήσει στο πλευρό των Ελλήνων και των Βενετών ενάντια στους Οθωμανούς τόσο στα νησιά του Ιονίου πελάγους, όσο και στο Αιγαίο πέλαγος αλλά και στην Κρήτη με μεγάλη γενναιότητα.

Ένα από τα όπλα τους ήταν το σπαθί δύο χεριών με ίσια ή με κυματιστή λάμα το οποίο ονομάζονταν δαυλός. Το σπαθί αυτό είναι ιδιαίτερα βαρύ που μπορούσε να φτάσει και κοντά στα 4,6 κιλά. Ο λόγος ήταν ότι το σπαθί αυτό έπρεπε με την στιβαρότητα του είτε συνθλίβει κοντάρια,είτε να αντιμετωπίζει αρματωμενους με βαριές πανοπλίες στρατιώτες , είτε να αντιμετωπίζει σιδεροφρακτα άλογα μαζί με τους ιππείς τους.

Τα τραγούδια που ακούγονται είναι παραδοσιακά Γερμανικά τραγούδια του 16ου και 17ου αιώνα που εξυμνούν τους Landsknechts.

Μένουμε σπίτι, μελετάμε και προπονούμαστε ατομικά λόγο της Καραντίνας για τον Covid-19

Θες να μάθεις Ξιφασκία και Οπλομαχια;
Δοκίμασε τα online lessons με το long distance education program.

Πληροφορίες:

Προπονητής: Γεώργιος Ε. Γεωργάς
Ηλεκτρονικό Ταχυδρομείο: g_e_georgas@yahoo.gr

Sebastian Heußler , Δάσκαλος τών Όπλων και Ελεύθερος Ξιφομάχος του 17ου αιώνα


Του Παναγιώτη Κλώνου, μέλους της Ακαδημίας Ιστορικών Ευρωπαϊκών Πολεμικών Τεχνών ‘Λέοντες’ και τον Ελλήνων Ελεύθερων Ξιφομάχων (Meyer’s Freifechter Guild)

Ο Sebastian Heußler γεννήθηκε στη Νυρεμβέργη της Γερμανίας το 1581. Ο πατέρας του, ο Leonard εργαζόταν ως τυπογράφος και ακολούθησε τα επαγγελματικά βήματα του πατέρα του.

Όταν ήταν 27 ετών αποφάσισε να εκπαιδευτεί στην ευγενική Τέχνη της ξιφασκίας και φέρεται να ήταν μαθητής του Hans Wilhelm Schöffer von Dietz από το Μάρμπουργκ. Αργότερα, επειδή ο Heußler πίστευε ότι οι πολεμικές τέχνες δεν ήταν πολύ ‘’αγαπητές’’ στη Γερμανία, άρχισε να ταξιδεύει σε διάφορες ευρωπαϊκές χώρες, π.χ. Αγγλία, Ιταλία και Ολλανδία. Επίσης, χαρακτηρίζεται ως Kriegsmann (πολεμιστής) και Monatsreiter (μηνιαίος αναβάτης), οπότε συμπεραίνουμε ότι κατά τη διάρκεια της ζωής του είχε προσφέρει τις υπηρεσίες του ως μισθοφόρος.

Η αντεπίθεση με δέσμευση της λάμας του αντιπάλου

Όσον αφορά την προσφορά του στην εκπαίδευση των όπλων, ο Heußler συνέγραψε δύο εγχειρίδια οπλομαχητικής. Το πρώτο εγχειρίδιο ονομάζεται ‘’ Neu Kunstlich Fechtbuch’’ (Το νέο εικονογραφημένο εγχειρίδιο ξιφασκίας) του 1615, που περιλαμβάνει ύλη όσον αφορά το rapier, rapier με dagger και rapier με μανδύα.

Ξιφασκία με ξίφος και μανδύα.
Τεχνικές αυτοάμυνας άοπλου εναντίον οπλισμένου με εγχειρίδιο.

Στο εν λόγω εγχειρίδιο, οι διδασκαλίες του Sebastian Heußler βασίζονται στις επιρροές του από τους Ιταλούς οπλοδιδασκάλους Salvador Fabris και Ridolfo Capo Fero da Cagli.

Ξιφασκία με ξίφος και μανδύα από Ελεύθερους Ξιφομαχους της Ακαδημίας Ιστορικών Ευρωπαϊκών Πολεμικών Τεχνών’Λέοντες’ στην Αίθουσα Ξιφασκίας του ΟΑΚΑ.
Ξιφασκία με ξίφος και εγχειρίδιο από Ελεύθερους Ξιφομαχους της Ακαδημίας Ιστορικών Ευρωπαϊκών Πολεμικών Τεχνών’Λέοντες’ στην Αίθουσα Ξιφασκίας του ΟΑΚΑ.

Τέλος, το δεύτερο εγχειρίδιό του γράφτηκε το 1616 και ονομάζεται ‘’ New Kůnstlich Fahnenbůchlein’’ (Το νέο εικονογραφημένο εγχειρίδιο για το κούνημα της σημαίας), του οποίου η ύλη επικεντρώνεται σε ό,τι αφορά στον τρόπο κουνήματος μιας μεγάλης σημαίας.

Εκπαίδευση στο ξίφος από τη Συντεχνία των Ελλήνων Ελεύθερων Ξιφομάχων της Ακαδημίας Ιστορικών Ευρωπαϊκών Πολεμικών Τεχνών ‘Λέοντες’.

 

 

 

· Michael Chidester – Wiktenauer.com

Hans Talhoffer, ένας οπλοδιδασκαλος και δικαστικός σύμβουλος του 15ου αιώνα


Του Παναγιώτη Κλώνου, μέλους της Ακαδημίας Ιστορικών Ευρωπαϊκών Πολεμικών Τεχνών ‘Λέοντες’ και των Ελλήνων Ελεύθερων Ξιφομάχων (Meyer’s Freifechter Guild)

Ο Hans Talhoffer γεννήθηκε στη Σουαβία της νοτιοδυτικής Γερμανίας πιθανότατα τη περίοδο 1410 – 1415. Από τα εγχειρίδια που συνέγραψε, διαπιστώνουμε ότι είχε επιρροές από τη διδασκαλία του Fechtmeister Johannes Lichtenauer. Ήταν ένας μορφωμένος άνθρωπος, που μελετούσε αστρολογία, μαθηματικά, την ιστορία και την καταγωγή των κύριων ονομάτων.

Το οικόσημο του HansTalhoffer

Επίσης λόγω του λιονταριού που βρίσκεται στο οικόσημό του,καταλαβαίνουμε ότι ανήκε στην Αδελφότητα του Αγίου Μάρκου (Marxbrüder).

Κατά τη διάρκεια της ζωής του, ο Talhoffer δίδασκε την τέχνη της οπλομαχίας και εκπαίδευε όσους προορίζονταν να συμμετάσχουν σε μία ‘’Δικαστική Μονομαχία’’, κάτι το οποίο σύμφωνα με τον γερμανικό νόμο γινόταν σε περίπτωση που δεν υπήρχαν μάρτυρες για την επίλυση των διαφορών ανάμεσα σε δύο αντικρουόμενες ομάδες. Η εν λόγω διαδικασία στάματησε να εφαρμόζεται μετά τον 16ο αιώνα.

Αξίζει να σημειωθεί ότι άφησε μια κληρονομιά 5 εγχειριδίων οπλομαχητικής, καλύπτοντας ένα φάσμα ύλης που περιλαμβάνει μια μεγάλη γκάμα όπλων, ακόμα και οδηγίες που σχετίζονται με την στρατιωτική τεχνολογία, π.χ. καταπέλτες, πολεμικές μηχανές για επιθετικό ή αμυντικό πόλεμο κ.ά.

Οι εν λόγω οδηγίες προέρχονται από τον γιατρό Johannes Hartlieb, του οποίου το έργο ΄΄Ueber die Erhaltung des Sieges΄΄(Σχετικά με τη διαφύλαξη της νίκης) του 1436, που συμπεριέλαβε ο Talhoffer στο εγχειρίδιο MS Chart.A.558 του 1448. Επίσης, στο εγχειρίδιο MS Thott.290.2º του 1459 συμπεριλαμβάνεται και το σύγγραμα του στρατιωτικού μηχανικού Konrad Kyeser, ‘’ Bellifortis΄΄ (Ισχυρός στον πόλεμο) του 1405.

Ο τρόπος μάχης φορώντας πανοπλίες.
Ξιφομάχοι της Ακαδημίας Ιστορικών Ευρωπαϊκών Πολεμικών Τεχνών ‘Λέοντες’ μονομαχούν φορώντας πανοπλίες του 15ου αιώνα .

Τα εγχειρίδια του Hans Talhoffer είναι τα εξής:

  1. MS Chart.A.558 (1448), του οποίου η ύλη περιλαμβάνει Longsword, short sword, Poleaxe, μαχαίρι, πάλη (ringen), καθώς και μονομαχία με μακριές ασπίδες και μονομαχία με Poleaxe φορώντας πανοπλία. Επίσης συμπεριλαμβάνεται και το βιβλίο του Johannes Hartlieb όπως αναφέραμε παραπάνω.

  2. MS XIX.17-3 (1446 – 1459), όπου πέρα από την οπλομαχητική ύλη (μονομαχία με πανοπλία, μαχαίρι,πάλη, δόρυ, sword and buckler, flail και έφιππη μονομαχία με πανοπλία) συμπεριλαμβάνεται και η μονομαχία του Luithold von Königsegg.

  3. MS Thott.290.2º (1459), όπου πέρα από την προσθήξη του συγγράμματος του Konrad Kyeser όσον αφορά τη στρατιωτική τεχνολογία, έχουμε μια πλούσια ύλη για πάλη (ringen), μαχαίρι, Poleaxe, short sword, μακριά ασπίδα, sword and bucker. Επιπλέον δεν λείπει από το εν λόγω σύγγραμα η μονομαχία με μικτά όπλα, η μονομαχία μεταξύ ανδρός και γυναικός και η έφιππη μονομαχία.

  4. MS KK5342 ( 1480 – 1500), που είναι αντίγραφο του MS XIX.17-3.

  5. Cod.icon. 394a (1467), που περιλαμβάνει ύλη για longsword,μακριά ασπίδα, messer, πάλη (ringen), poleaxe, dagger, sword and buckler,μονομαχία μεταξύ ανδρός και γυναικός, καθώς και έφιππη μονομαχία.

Στο βίντεο μπορείτε να παρακολουθείσετε μονομαχία Ξιφομάχων ενώ φορούν πανοπλίες. Ίδιο τρόπο μάχης είχαν στην Παλαιά Αυτοκρατορία δηλαδή την Βυζαντινή.

 

Πηγές:

· Michael Chidester – Wiktenauer.com

· Hans Talhoffer, Mark Rector – Medieval Combat: A Fifteenth-Century Illustrated Manual of Swordfighting and Close-Quarter Combat. Greenhill Books, 2000. ISBN 978-1853674181