Πάμμαχον: Η χρήση του Μακριού Σπαθιού, σύμφωνα με το Codex Speyer (MS M.I.29) του 1491 από τον Martin Siber. ‘Τέταρτος Κύκλος Μαθημάτων’


Freifechter Guild - Hellas

13293239_1021693737897577_414333567_n

Τη Κυριακή 12/6/2016 και ώρα 11:00πμ θα διεξαχθεί ο Τέταρτος Κύκλος εργαστηρίου Ιστορικών Ευρωπαϊκών Πολεμικών Τεχνών (Η.Ε.Μ.Α) με θέμα: ‘Η χρήση του Μακριού Σπαθιού, σύμφωνα με το Codex Speyer (MS M.I.29) του 1491 από τον Martin Syber.’ στο προαύλιο του Μεσαιωνικού Μοναστηριού της Καισαριανής στο δάσος της Καισαριανής.

Το σεμινάριο θα διεξαχθεί υπό την αιγίδα της Ελληνικής Πολεμικής Αγωγής του Παμμάχου, με εισηγητή τον κ. Γεώργιο Ε. Γεωργά.

Οι ασκούμενοι θα διδαχθούν:

Α. Επανάληψη των προηγούμενων Κύκλων μαθημάτων του συστήματος.

Β. Τακτική

Γ. Κιναισθητική

Δ. Η προσαρμογή του συστήματος με σπαθί & ασπίδα

Ε. Τεχνικές ενάντια σε πολλαπλούς αντιπάλους

Πληροφορίες:

Κόστος σεμιναρίου 25ε

Mail: g_e_georgas@yahoo.gr

κιν. τηλ: 694-587-6172

‘Whoever wishes to acquire honor Before princes and before lords In fencing with the sword,

That is good and proper That follow my lessons They triumph continually.

Hold the six courses in guard

They are quite praiseworthily good In them is well…

View original post 28 more words

The Photo album from the seminar ‘The evolution of sword practices in the West and East’


To λουτρό ως μέσο αθλητικής αποθεραπείας στο Βυζάντιο


Scholae Palatinae

Πρόλογος Γεώργιος Ε. Γεώργάς

Η έρευνα πάνω στις αθλητικές δραστηριότητες των Βυζαντινών όλο και μου αποδεικνύουν ότι οι προγονοί μας είχαν ένα οργανωμένο σύστημα άθλησης, στο οποίο οι μαχητικές τέχνες (σπαθασκία, σκιαμαχία, πάλη , πυγμαχία , πάμμαχον κ.τ.λ) ήταν ζωντανές σε όλη τη διάρκεια της αυτοκρατορίας βρήκα και ένα άλλο κομμάτι που αποδεικνύει το πόσο οργανωμένοι ήταν. Ήταν το θέμα της αποθεραπείας. Οι βυζαντινοί λοιπόν πρότειναν το λουτρό ως μέσο αθλητικής αποθεραπείας.

Το λουτρό, στο πλαίσιο της αθλητικής αποθεραπευτικής

δραστηριότητας, παρουσίαζε κάποιες ιδιομορφίες σε σχέση με το θεραπευτικό λουτρό. Το λουτρό των αθλητών έπρεπε να είναι χλιαρό για να δρα ως αποθεραπευτικό μέσο, λόγω

της χαλάρωσης που προκαλούσε στο καταπονημένο σώμα μετά από την άσκηση

«…το δε θερμόν λουτρόν κράτιστον

εστί και ασφαλέστερον κόπους λύον…»

Διαβάστε εδώ (402) την έρευνα του κ. Ν.Σταυράκη / Γενικό Νοσοκομείο Κρήτης

View original post